Origen de los medios de impresión

Comenzamos la clase con la primera exposición sobre lineamientos de publicidad en México, que debió haber sido la pasada, pero que por motivos ajenos no se pudo realizar.

Después pasamos a una pequeña rifa de libros a las personas que asistimos, concluyendo esta, se dio la clase, que consistió en un repaso de lo que ya habíamos leído, que es una breve historia del ascenso de los métodos de impresión, empezando estos en oriente a través de diversos grabados que servían para su idioma, que tenía miles de grafías que significaban algo distinto, pero no eran útiles para uno como el nuestro, más corto y menos diverso, por lo que un alemán llamado Johannes Gutenberg desarrolló un modelo conocido como «tipos móviles» donde a través de prismas con letras o símbolos grabados se hacían reproducciones de libros, reacomodandolos prismas las veces que fuera necesario para formar libros enteros.

En sí, este fue el mayor desarrollo en medios de impresión por más de 300 años, en los cuáles no hubieron grandes cambios para este medio.

Terminamos la clase por parte de la exposición sobre la biblioteca de Boston.

Esta clase me pareció interesante pues vimos más a detalle la lectura y tuvimos una oportunidad para conocer mejor lo que llevó a tener los medios de comunicación que tenemos hoy, que comenzaron con la imprenta.
Realmente fue una clase muy amena para mí, pues ya conocía bastante de lo que hablamos hoy, entonces recordar los temas no fue difícil.
Considero que el saber sobre la evolución de nuestros medios es importante pues nos da una perspectiva a como mejorar los actuales o crear nuevos.

Feria Internacional del Libro 2020

Este sábado 22 de febrero de 2020, asistimos a la presentación del libro «Homo Audiens III: Conocer la Radio», en la cual participó el profesor José Botello, y en el panel junto a él se encontraban Virginia Medina Ávila, Gilberto Vargas Arana, Fernando Mejía Barquera y moderando Arturo Salcedo Mena.

La plática se llevó a cabo dentro de la capilla del Palacio de Minería, donde en general se nos platicó acerca del desarrollo de los medios de radio en México, la longevidad y utilidad de estos más allá de para el entretenimiento, en específico en comunidades rurales donde se ocupa como medio de comunicación entre comunidades que encuentran difícil (debido a las condiciones del terreno en el que viven) transmitir mensajes con efectividad y rapidez, por lo que recurren a este medio para poder hacer esto de una manera mucho más sencilla.

Realmente esto fue lo que más me impactó, pues a pesar de haber leído en un libro (Amigos del Otro Lado, de Ana Luisa Anza) acerca de estos hechos, jamás fui lo suficientemente consciente para entender que realidades como aquella existe hasta el día de ayer, por lo que me parece interesante que se continúe la investigación en estas ramas, pues no es algo de lo que se tenga un conocimiento extenso, y debe serlo, para ayudar así a las personas que lo necesitan .

Leyes en los medios de comunicacion

La clase comenzó con la exposición por parte de mi equipo acerca de la COFEPRIS, la cual duró aproximadamente 15 minutos, cuando terminamos, discutimos en grupo acerca de las experiencias que tuvimos al asistir a las diversas sedes gubernamentales a las que se nos pidió asistir, de las cuales hubo bastantes, desde aquellas personas que no pudieron ingresar al recinto, hasta aquellas que con algo de suerte les dieron un recorrido en el interior de la cámara.

Se habló brevemente de la responsabilidad que tenemos como comunicólogos de siempre leer y estar atentos a nuestro entorno, pasando así al tema de leyes en el país referentes a la comunicación.

Por último, la clase cerró con la exposición dedicada a la protección del consumidor en Perú.

Esta clase fue una fuente de ansiedad para mí, pues exponer a veces me cuesta demasiado trabajo, más siento que lo logré bien, además de que entendí que para sobresalir entre mi grupo, debo de leer lo que se nos ponga y atender bien la clase, pues esto fue un impedimento para poder tener una clase bien realizada.

Cámara de Diputados y de Senadores: STORYTIME

Para esta entrada voy a narrar los eventos que ocurrieron alrededor de la visita que nos pidió realizáramos algún recinto de gobierno.
Mis compañeras y yo decidimos asistir a la cámara de diputados, por lo que yo me dediqué a buscar una manera de accesar.

Fue una tarea bastante difícil, pues los teléfonos brindados por la misma no funcionaban dentro del área del estado y la Ciudad de México, así que asistí a las instalaciones, donde se me informó que debía llamar y solicitar una cita, lo cual no fue posible ya que como mencioné anteriormente, no se podía hacer una llamada.

La otra opción que me dieron fue la de accesar al museo de Sentimientos de la Nación, que usamos como último recurso al no conseguir acceso a otros recintos, ya que al obtener negativas en la Cámara de Diputados, recurrimos a la de Senadores, a la cuál acudí el mismo día a realizar la entrega de un escrito, el cuál entregué en las instalaciones de Madrid 68, donde se me tomó registro y datos para confirmar la visita a la cámara. Al día siguiente, cuando llamé para confirmar, se me informó que el escrito se había perdido y debía volver a entregarlo, lo cual no se pudo debido al tiempo con el que contábamos.

Fue debido a esto que el día 17 de febrero realizamos la visita al museo Sentimientos de la Nación ubicado dentro de la cámara de Diputados, donde se nos explicaron las funciones, historia de la cámara y panorama político del país.

A decir verdad, fue una experiencia desafiante ya que no tomamos con total seriedad el asunto de la visita, yendo en los últimos días para concretarla, lo que me dejó como aprendizaje el laborar de una manera más organizada y con un mejor manejo del tiempo ya que fue lo que ocasionó que no pudiéramos realizar la visita en su total esplendor.

Libertad de Expresión

Fue en esta clase donde comenzaron las exposiciones, la primera fue relacionada al INAI (Instituto Nacional de Acceso a la Información y Protección de Datos Personales), donde se nos expuso acerca de los deberes, funciones y responsabilidades de esta dependencia gubernamental.
Se nos informó acerca de los derechos ARCO (acceso, rectificación, cancelación y oposición), qué hacer en caso de que se nos niegue el acceso a información dentro de la administración y al final de la clase se nos presentó un vídeo referente a las actividades que se realizan en la organización.

Durante el desarrollo de la clase no hablamos de la lectura en sí, sino que discutimos acerca de lo que involucra el derecho a la libre expresión, esto a través de diversos ejemplos expuestos por el grupo, donde aportábamos situaciones en las que cuestionábamos como se aplica en particular a cada una de estas.
Pusimos a debate situaciones controversiales que nos ayudaron a comprender de una mejor manera el ejercicio del derecho a la libre expresión.

Por último, se dio el cierre a la clase con la exposición sobre Etiquetado y Publicidad de Alimentos en Canadá, como lo dice el título se nos contó sobre las regulaciones que existen en este país respecto de los etiquetados en los productos alimenticios. Dentro del tema se nos explicó también con que derechos cuentan los ciudadanos canadienses conforme a esta ley.

Es posible que entender el concepto de libertad de expresión y el derecho a la información nos lleve a ejercerlo de una mejor manera en nuestra vida diaria, ya sea respetando puntos de vista que contrasten con los nuestros o haciendo respetar las opiniones que expresemos, todo esto con tolerancia y razonamiento para no violentar los derechos de otras personas.

Fue una clase en extremo agradable, pues se notó bastante el interés del grupo por realizar de manera correcta la actividad, además de que el ambiente fue bastante agradable, pues la discusión de diversos puntos de opinión es algo que como comunicólogos será constante y debemos aprender a lidiar con ello cuanto antes.

Metamodelo Constitutivo: Reconstrucción

Existen representaciones alternas al campo comunicativo, no todo aquello que se toma en cuenta debe ser eurocentrista, sino que es necesario dar la bienvenida a las perspectivas orientales para construir un modelo comunicativo más inclusivo, pues el hacer esto podría llegar a corregir el metamodelo, quitando el sesgo que viene de solo tomar en cuenta aquellas teorías de occidente, además de poder integrarlas a las tradiciones actuales.

Se habla de la teoría de una comunicación ventrílocua, en el que se destaca las propiedades de las identidades, organizaciones e ideologías, que son construidas y manejadas por nosotros, y al mismo tiempo nos dan una respuesta, vivimos y vivificamos elementos de nuestro entorno social.

Se menciona de igual manera que no es posible establecer una sola teoría integradora de todo el campo comunicativo, además de poco deseable, ya que este sacrificaría diversos aspectos de la práctica que nos dan perspectivas diferentes.
Asimismo diciendo que de existir un modelo constitutivo de la comunicación, este tomará en cuenta la paradoja de que ningún modelo es exclusivamente verdadero.

Toda esta información realmente es útil pues nos ayuda a conformar una vista más amplia de nuestro quehacer como comunicólogos, que es el transmitir mensajes de manera efectiva, que este resuelva problemas que surjan a nosotros y potenciales clientes, alcanzando así una gran efectividad y la mayor audiencia posible.
Nos abre los ojos a un panorama mucho más amplio de lo que es que tenemos que hacer y estudiar para hacer un buen trabajo.

Esta clase fue un abrir de ojos bastante grande, ya que a veces soy una persona que se conforma mucho y no llego a tener tanta ambición, y el haber tomado este tema fue algo bastante fuerte, me hizo poner en perspectiva que hago en la carrera y qué quiero hacer a futuro.

La Comunicación Colectiva, Vol. 1

En la clase de hoy, analizamos el metamodelo constitutivo de la comunicación, propuesto por Robert Craig en 1999, el cuál a mi entendimiento es una manera de analizar la comunicación desde la comunicación, es decir, analizar que es lo que compone a esta como campo de estudio para poder organizar de una manera más fácil el conocimiento.

Asimismo, este modelo nos permite entender las tradiciones que han formado a nuestra ciencia, esto para respetar su historicidad, métodos y prácticas, para poder realizar un mejor estudio de las interacciones comunicativas a partir de esto, además de que nos da nuevos puntos de ingreso a la práctica.

Este tema es importante pues nos permitirá analizar situaciones comunicativas con mejores enfoques, además de dar un mejor desarrollo a las prácticas que desarrollemos.

Dentro de clase me sentí útil, pues fui quien respondió la primera pregunta que se se hizo, además de que las lecturas sí tienen bastante utilidad, pues de no haber leído, no hubiera comprendido nada.

La Génesis de la Comunicación

En esta clase revisamos la segunda lectura, que refiere a la teoría de la comunicación, la cual nos habla del proceso de comunicación, los actores que intervienen en el proceso y los requerimientos que hay para que se pueda hablar de que existe la comunicación.

La comunicación, es la capacidad de usar la información para interactuar entre seres vivos, y aunque no es un acto nuevo, sí lo es en cuanto a disciplina científica.

Los actos comunicativos requieren la participación de al menos dos actores, uno llamado Ego y otro llamado Alter, el primero es quien inicia el acto de comunicación y da la pauta para que el último continúe, siendo solicitado por el Ego.

Para que pueda haber una interacción comunicativa, los actores deben de estar en sintonía y comprender las pautas que dirigen el acto, pues existen diversos elementos que podrían interferir con este, por ejemplo, el que se le tenga asignado un diferente significado a un objeto o acción, o que se hablen diferentes idiomas, situaciones como estas harían difícil el que un acto comunicativo fuera exitoso.

Siento que entender la teoría de la comunicación nos puede ayudar a hacer una mejor labor como comunicólogos, permitiéndonos emitir mensajes más concretos, considerar los impedimentos a los que nuestros mensajes se puedan encontrar, hacer más efectivos los contenidos que generemos y como estudiantes nos puede ayudar a comprender mejor los contenidos en clase, para no verlos como algo aburrido que solo será usado en ese momento, sino como algo que contribuye a su formación y a un panorama más amplio una vez que esta concluya.

Me sentí bastante animado, pues comienzo a ver que este es un grupo participativo y algo calmado, un cambio agradable pues el semestre pasado era bastante diferente.
Respecto de la clase me sentí animado, pues realmente me dan ganas de participar y aportar algo a la clase.
Esta es una clase que se siente segura para poder compartir conocimiento y experiencias para contribuir a un mejor desarrollo de la misma.

Martes 28 de Enero del 2020

Como primera tarea para esta materia, se nos pidió responder a lo siguiente: «¿Qué dispositivos ocupas para acceder a internet? ¿Cuáles son tus sitios preferidos de entretenimiento en internet? Describe lo que más te sorprendió en internet estos días.»

La respuesta a la primera pregunta es sencilla, mi computadora y mi teléfono celular, pues dispongo únicamente de estos para hacer uso de internet.

La gran mayoría de mis sitios favoritos son redes sociales, las ocupo para interactuar con diferentes grupos de personas; a cada una le doy un uso diferente: Twitter lo ocupo para ver contenido viral o más personal y político que aquél que puedo ver en Facebook, donde veo memes más que nada, aunque trato de darle un uso político a este, compartiendo noticias que me interesen y en cierto punto me afecten, además de los memes.
Otras redes que uso son Instagram, Reddit y YouTube, ocupando la primera para darme a conocer, la segunda para andar de curioso en diversos foros y la última solo para ver vídeos.

Por último, el hecho que más me ha sorprendido en los últimos tres días, fue una serie de noticias relacionadas al holocausto, ya que hubo muertes más allá de las personas judías; pues se contabilizan alrededor de 5 millones de muertes entre personas homosexuales, romaníes, sacerdotes protestantes, personas con discapacidades (mentales o físicas), personas negras, entre otras.

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